وَأَخْبَرَنَا البرقاني ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَد التيمي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو يعقوب بن إِسْحَاق الإسفراييني ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّه بْن مُحَمَّد الكشوري ، قَالَ : سَأَلت أَبَا مصعب عَنِ ابْن سمعان ، فقَالَ : كَانَ مرمدًا . وسألت يَحْيَى بْن معين ، فقَالَ : كَانَ كذابًا . حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن القطان ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُثْمَان بْن أَحْمَد الدقاق ، قَالَ : حَدَّثَنَا سهل بْن أَحْمَد الواسطي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حفص عمرو بْن علي ، قَالَ : وعبد اللَّه بْن زياد بْن سمعان ضعيف الحديث جدًا . أَخْبَرَنَا عُبَيْد اللَّه بْن عُمَر الواعظ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : وفي كتاب جدي عَنِ ابن رشدين ، قَالَ : سَمِعْتُ أَحْمَد بْن صالح وذكر ابْن سمعان ، فقَالَ : كَانَ يغير أسماء اللَّه ، يَقُول : حَدَّثَنِي عَبْد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَن ، قَالَ أَحْمَد : وهذا هُوَ كذب . أَخْبَرَنَا الْحَسَن بْن أَبِي بَكْر ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْنُ إِبْرَاهِيمَ الجوري فِي كتابه ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن أَبِي صالح همذاني ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حاتم مُحَمَّد بْن إدريس ، يَقُول : وعبد اللَّه بْن سمعان ضعيف . حَدَّثَنَا عَبْد العزيز بْن أَحْمَد بْن علي الكتاني ، بدمشق ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْد الوهاب بْن جَعْفَر الميداني ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْد الجبار بْن عَبْد الصمد السلمي ، قَالَ : حَدَّثَنَا القاسم بْن عيسى العصار ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن يعقوب الجوزجاني ، قَالَ : عَبْد اللَّه بْن زياد بْن سمعان ذاهب . سَمِعْتُ أَبَا مسهر ، يَقُول : سَمِعْتُ سَعِيد بْن عَبْد العزيز ، يَقُول : أتى العراق فأمكنهم من كتبه ، فزادوا فيها فقرأها عليهم فقَالُوا كذاب . أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن أَبِي جَعْفَر ، قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عدي الْبَصْرِيّ فِي كتابه ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْد مُحَمَّد بْن علي ، قَالَ : سَأَلت أبا دَاوُد عَنْ عَبْد اللَّه بْن سمعان ، فقَالَ : عَبْد اللَّه بْن سمعان ، كَانَ من الكذابين ، ولي قضاء المدينة .